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悟幻居士的博客

开口便錯 动念即乖 念佛最好 释迦佛及其常随众 一切诸佛菩萨都是念佛成道的

 
 
 

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关于我

我出生于世代中医(乡镇郎中)家庭,一生喜探索人生奥秘,对一些哲学思想很感兴趣,1980年以前在这方面走过许多弯路。1980年以后开始接触气功和儒、释、道及其他宗教。也探讨过周易预测和符咒应用等。1999年归依佛门。

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[转载][转载]淨空法師 - 明心見性,見什麼?見到一切眾生都  

2011-06-03 17:06:00|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 何謂「明心見性」 什麼是法性?什麼是阿賴耶?

 

2 變成現象就是一切眾生,一切眾生是法性,法性是我們的本性。

 

3 明心見性,見什麼?見到一切眾生都是自己,你明心見性了。

 

4 就像一棵樹,你見到根,之後知道整棵樹是一體,這叫見性

 

5 盡虛空遍法界是一個自己,然後你智慧開了,決定不可能去傷害一個人,造作極重罪業墮阿鼻地獄的眾生,你都會愛護他,你不會計較他的過失。

 

6 為什麼?跟自己是一體。

 

7 這個意思深,後面會講到。

 

8 《起信論》這幾句話說得也很好。『依阿梨耶識』,「阿梨耶」就是一般講的阿賴耶。

 

9『說有無明不覺』,「無明不覺」是妄見,就是大經裡面講的「一念不覺,而有無明」。

 

10 一念是覺,一念是真心,一念是自性,我們前面在序文第一句就講「一念自性」。

 

11 在一念上再加一個念,就是無明,《楞嚴經》講:「知見立知,是無明本。」

 

12 這是富樓那向釋迦牟尼佛請教,無明從哪裡來的、無明為何來的、為何會有無明?

 

13 佛是這樣答覆他,這個答覆好,把事實真相完全說出來。

 

14 知見就是一念,你在一念上再起一個念,就是無明。

 

15 所以立知就是你再起一個念頭,這就是無明。

 

16 「一念」是什麼?一念是無念,無念叫一念。

 

17 《楞嚴經》舉例舉得好,譬如我們張開眼睛,外面境界相看得清清楚楚,這是一念,這叫正念,這叫佛知佛見,是你見性見。見到外面什麼?色性。

 

18 可是你起了念頭:「我看見了」,壞了,這就立了一個知見,這就是無明本。

 

18 從這個無明再發展,妄想、分別、執著就愈來愈多,這個麻煩就來了。

 

19 諸佛菩薩為什麼有能力給一切眾生解粘去縛,他有什麼本事?他就是能保持一念,他不墮落到第二念,他本事在此地。

 

20 所以他看我們永遠看得清清楚楚,我們看他看不清楚,他的本事就是永遠保持一念,不墮第二念。不墮第二念,你要曉得就是不墮無明,這是你厲害高明處,這是自性本具般若智慧現前。

 

21 六根接觸六塵境界永遠保持第一念,這一念是自性,這一念是真心,這一念裡面不帶妄,這是涅槃的真因

 

22 如果從第一念裡頭再生第二念,這就是「知見立知」,世尊說這是「無明本」。

 

23 外面境界就產生變化,所有一切相分,相分不是真的,是虛妄的,「凡所有相,皆是虛妄」,這個虛妄相,隨著你的分別、妄想、執著在轉變,所以變無量無邊的法界。

 

24 十法界是綱領,無量無邊不好說,將無量無邊的法界歸納十大類,跟我們講十法界,每一個法界都是無量無邊。

 

25 經裡面這些文句、這些道理,我們要細心去觀察、體會,能夠落實到自己生活上就受用無窮,真是佛法裡面所講的「破迷開悟,離苦得樂」。這個效果非常快速,真的所謂是立竿見

 

地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會

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