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悟幻居士的博客

开口便錯 动念即乖 念佛最好 释迦佛及其常随众 一切诸佛菩萨都是念佛成道的

 
 
 

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关于我

我出生于世代中医(乡镇郎中)家庭,一生喜探索人生奥秘,对一些哲学思想很感兴趣,1980年以前在这方面走过许多弯路。1980年以后开始接触气功和儒、释、道及其他宗教。也探讨过周易预测和符咒应用等。1999年归依佛门。

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佛说阿弥陀经要解 (第十二集) 档名:01-011-0012 (第4页/共9页)  

2013-06-11 16:04:00|  分类: 教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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「星宿尊者」,这是『离婆多』。离婆多是他的父母祈祷於星宿,求一个儿子,这样出生的,所以就用了这样一个名字,叫离婆多。这一位代表的是正觉不迷,我们常讲觉而不迷。「继道尊者」,就是『周利盘陀伽』,这个人是困学成功的。他的禀赋很钝、很愚,记性是奇差。当初他哥哥出家了,他也想出家。哥哥很聪明,哥哥就说好,你来吧!就教他四句偈,他学了三个月都学不会。哥哥就说算了,你还是回家去吧!出家你就没分了。他是哭哭啼啼很难过,释迦牟尼佛见到了把他叫回来,他说你跟我好了。释迦牟尼佛教他两句偈,他念了三个月才把这两句学会。念上句,下面一句忘掉了;念下一句,上头一句又不记得了。所以人笨到这个样子,有些人说我很迟钝、很愚痴,我不能学佛。你的愚痴能像周利盘陀伽吗?不至於吧!周利盘陀伽都能成就,你为什么不能成就?这十六位尊者在此地代表的,就是这个法门真的是三根普被,利钝全收,不管你是什么样的根性,你修学这个法门都能够圆满成就。这一句「阿弥陀佛」比两句偈更容易念,更容易成就。

  周利盘陀伽在世尊会上,以后他开悟了,悟了之后辩才无碍,释迦牟尼佛派他到处代佛说法,最后也非常受人欢迎。佛就把他的因果说出来。这位尊者前世是一位三藏法师,很难得的。但是他说法,他吝法,教别人总不是很认真的教,自己要留一半,怕别人超过自己,所以这一世得了个愚痴的果报,是这么个原因。幸亏遇到佛,要不是遇到佛,那他真的就是一生愚痴永远也不会开悟。这是缘好,遇到了真正的善知识。所以佛教给我们,吝财得贫穷的果报;吝法得愚痴的果报;少慈悲,就是杀害众生,淩辱众生,得的是短命、残疾的果报。所以,因果丝毫不爽。我们要求财富,佛告诉我们,修财布施,不要吝啬。修财布施你得的是财富,修法布施你得的是聪明智慧,修无畏布施你得的是健康长寿。这三样东西都是我们世间人,无论古今中外,都是大家一心一意在追求的。有人求得了,有人求不到,原因是你过去种这个因,你这一生不求也得到;如果你过去没有种这个因,你这一生用什么手段去求也求不到。真是「一饮一啄,莫非前定」,周利盘陀伽给我们做了一个很好的例子。

  第八位尊者「喜尊者」,就是『难陀』。难陀尊者是释迦牟尼佛的胞弟,就是同胞的兄弟,就是净饭王的儿子。他的身相非常之好,佛的相貌好,他跟佛的相貌也差不多。佛有三十二相,难陀有三十相,所以是跟佛差不多。他在弟子当中,标榜的是「仪容第一」,容貌长得最好。第九位「庆喜尊者」,这是阿难,这是我们非常熟悉的,集结经藏是由他来复讲的。所以他是博闻强记第一,我们常说「多闻第一」。「覆障尊者」,第十位就是『罗睺罗』尊者,这位尊者是「密行第一」。这是佛的儿子,当然在僧团里面他的年纪很小,像小沙弥一样,年岁很小,喜欢玩。别人看到他天天在外面玩耍,都没有去用功修行,佛知道,他就是在玩耍里面修行,所以这种修行法叫「密行」。外面人看不到,他自己真正用功,真是用功。他用功并不标榜出来,也不做出用功的样子,就在日常生活当中,在游玩之中,他成就他的定慧、成就他的道业。所以他是一位脚踏实地的实行家,不标榜在口头上,默默的认真的去做。

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