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悟幻居士的博客

开口便錯 动念即乖 念佛最好 释迦佛及其常随众 一切诸佛菩萨都是念佛成道的

 
 
 

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关于我

我出生于世代中医(乡镇郎中)家庭,一生喜探索人生奥秘,对一些哲学思想很感兴趣,1980年以前在这方面走过许多弯路。1980年以后开始接触气功和儒、释、道及其他宗教。也探讨过周易预测和符咒应用等。1999年归依佛门。

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佛说阿弥陀经要解 (第十二集) 档名:01-011-0012 (第6页/共9页)  

2013-06-13 15:53:00|  分类: 教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最后一位尊者是「无贫尊者」,就是『阿「少/兔」楼驮』,在《楞严经》里面叫阿那律陀,就是他。翻译的字翻得不一样,是同一个人,《楞严经》上翻作阿那律陀,他的意思就是无贫。这也是一种果报,也是在久远劫之前,这个世间闹饥荒。当时有一位辟支佛出来托钵,托钵托不到东西。佛在经上给我们说,饮食是供给我们身体的能量的,好像燃料一样,供给能量的。能量的消耗每个人不一样,可是我们一定要了解,能量消耗,百分之九十,可能百分之九十以上消耗在妄想上。所以妄想愈少的人,他的饭量自然就少。为什么?他摄取一点点,他就够用了,就足够了。当时出家人他一切都舍掉了,所以妄想少,常常在禅定当中,他一天吃一餐就够了。我们凡夫妄念多,三餐不够还要吃点心,这没有法子,你能量补充不够,身体就出毛病。阿罗汉心更清净,他见思烦恼都断了,心非常清净,都住在定中,所以阿罗汉是一个星期出来托钵一次,一个星期吃一餐饭。辟支佛比阿罗汉更清净,定功更深,所以辟支佛是半个月出来托钵一次,他吃一餐就可以维持这个身体半个月。这个道理事实我们都应该了解。诸位晓得,你吃得愈少身体愈健康,为什么?中国古人常讲「病从口入」。疾病从哪里来?吃的东西不干净,惹起疾病。所以吃得愈简单、愈清爽、愈少,对於你身体健康愈有帮助,但是心地要清净,这一点非常重要。所以饮食不能够勉强,我们懂得理论,知道事实,然后知道怎样去养身,养我们这个身体。

  他遇到一个辟支佛,辟支佛半个月才出来一次,出来又托不到。他自己也没东西吃,吃杂粮,这个杂粮是很坏的杂粮,在荒年能有这个也算不错了。他就问这个辟支佛,他说我这个东西你能不能吃?那个辟支佛很慈悲,就接受了,他就把他自己吃的这份东西供养辟支佛。这个果报得九十一劫不受贫穷的果报,所以他叫无贫尊者。他也是佛的堂弟,我们在《楞严经》里面看到那一段因缘,他是「天眼第一」。这个天眼怎么得来的?他出了家之后很懈怠,就是不用功、不努力。释迦牟尼佛讲经,当然他来听,听的时候打瞌睡,在讲堂里面打瞌睡,被释迦牟尼佛教训了一顿。释迦牟尼佛对他很不客气,说他提不起精神容易睡觉,骂他像螺蛳蚌蛤一类的,一睡一千年,不闻佛名字。他受了责备之后非常难过、非常惭愧,就发愤用功,七天七夜就没有闭眼睛,把眼睛搞坏了,眼睛需要休息,七天七夜不睡,眼睛坏了。释迦牟尼佛就教他修一种定,叫「乐见光明定」,这个定他修成了。修成之后,他看东西不要用眼,他半个头都能见,所以叫「半头天眼」。他连后面、上面,他统统都见得到,而且能力非常之强。一般阿罗汉的能力,阿罗汉的天眼只能看一个小千世界,他这个定修成之后,他的能力能观察三千大千世界,所以就变成了诸弟子当中是天眼第一。这位他有福德,过去布施,他有大福报,他无贫。他也是困学,跟周利盘陀伽一样,他比周利盘陀伽强,周利盘陀伽不如他。他能够很发愤,能够修成天眼,虽然肉眼坏掉了,他能够修成天眼。

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