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悟幻居士的博客

开口便錯 动念即乖 念佛最好 释迦佛及其常随众 一切诸佛菩萨都是念佛成道的

 
 
 

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关于我

我出生于世代中医(乡镇郎中)家庭,一生喜探索人生奥秘,对一些哲学思想很感兴趣,1980年以前在这方面走过许多弯路。1980年以后开始接触气功和儒、释、道及其他宗教。也探讨过周易预测和符咒应用等。1999年归依佛门。

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佛说阿弥陀经要解 (第十二集) 档名:01-011-0012 (第2页/共9页)  

2013-06-09 15:35:00|  分类: 教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这底下小字是翻成中国的意思,『舍利弗』翻成中国意思叫「身子」。他的母亲长得非常好,儿子很像母亲,像母亲的身段,长得非常好,大家都喜欢、都赞叹。「舍利」就翻作身,「弗」翻作子,就是舍利这个女人的儿子,照它的意思来讲就是这个意思,是舍利这个女人的儿子,所以叫舍利弗。

  【摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利盘陀伽。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿「少/兔」楼驮。】

  总共举了十六个人。

  【如是等诸大弟子。】

  这个『等』就是等其余,因为他的常随众是一千二百五十五人,不能把名字都列出来,都列出就太长了,就是列举几位做个代表。我们看佛的经典,每部经典展开,前面都有这个例子。但是每部经典里面代表的人不尽相同,於是这几个代表也不是随便写的。世尊弟子众多,大弟子当中都标榜著特长,我们只可以说标榜,为什么?如果说他们的德能,几乎都相同。像舍利弗,他标榜的智慧第一,难道目犍连就没有智慧吗?目犍连标榜的是神通第一,那舍利弗就没有神通吗?所以在德能上都是多才多艺,但是在才艺里每个人标榜一样。在集结经的时候,用他们来表法,看到经首,就是经文序分这部分所列的这几个人,看看他们的特长,我们就了解这部经典的性质。正如同我们现在人开会一样,某个地方举行会议,看看会议出席的是些什么人,我们就大致上了解他们是在开些什么会,佛经里头就有这个意思。所以这些人物,我们不能够含糊笼统把他看过去。现在我们看注解。

  「德腊俱尊,故名长老。」佛经里面说到长老,这是很尊敬的称呼,必须有真正的德行、有道德、有学问,还得要有年岁,年纪太轻了也不行,要具备这些条件才能称之为长老。但是也有特殊的,年岁虽然很轻,但是他的德能非常殊胜,那也可以称之为长老,这是从德行上对他的尊称,而不以年龄。由此可知,佛法确实是以德学为重。此地这个长老一直贯到下面,也就是这十六位都是属於长老,并不是长老就舍利弗一个,底下都不是;长老是贯下去的,十六位都是称长老。

  「身子尊者」,身子就是舍利弗,前面经文小字上有注解,我们一对照就明白了,这个就是舍利弗尊者。这十六位尊者的传记,一般在《弥陀经》的注解里面都介绍得很详细。蕅益大师这是《要解》,所以其他的注疏里头有详细介绍,他就统统省略,对於我们喜欢简要,这个《要解》是非常适合的。如果喜欢了解这些尊者的事迹,可以看注解,也可以看释迦牟尼佛弟子的传记,此地只说出他标榜的德能,「声闻众中,智慧第一」。因为这十六个人他示现的身分都是小乘阿罗汉,所以这是讲在声闻众中智慧第一。菩萨是大乘,大乘菩萨代表智慧第一的是文殊师利菩萨,我们后面会讲到。他是声闻众中,是智慧第一。这个意思就是告诉我们,有很多人认为我很有智慧,念佛是老太婆念的,没有知识、没有智慧的人学这个法门的。有智慧应当学相宗、学性宗这些大经大论,要向那里面去探讨。这个地方就告诉我们,你有智慧,你的智慧跟舍利弗比一比怎样?舍利弗还要老实念佛。把我们对於智慧、才能那种自负、贡高我慢降伏下来,有这个意思。你看看净土法门哪些人学的?舍利弗学。

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