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悟幻居士的博客

开口便錯 动念即乖 念佛最好 释迦佛及其常随众 一切诸佛菩萨都是念佛成道的

 
 
 

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关于我

我出生于世代中医(乡镇郎中)家庭,一生喜探索人生奥秘,对一些哲学思想很感兴趣,1980年以前在这方面走过许多弯路。1980年以后开始接触气功和儒、释、道及其他宗教。也探讨过周易预测和符咒应用等。1999年归依佛门。

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【分段顺序介绍《静老说的话》】      九、有往正路走,是与佛走同一条路,一定会有智慧轻松自在进步快  

2014-08-31 09:38:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【分段顺序介绍《静老说的话》】
  
  九、有往正路走,是与佛走同一条路,一定会有智慧轻松自在进步快。如果不是往正路走,就会愈修愈愚痴愈痛苦。(自己可以诚实测验)。
  
  十、只靠自己念佛修行,要念佛念到一心不乱,时间要很长,若有善知识教导进步就很快。若遇不到善知识教导,只要「自己有真心念佛再加心不住相来改习气」,双管齐下,力量就更大了。因为此方法可以使新业不入八识(仓库),又能把八识里面旧的杂念与杂相慢慢会在不知不觉中去掉(消业)。心愈来愈干净了,出世的智慧自然会慢慢出来运用,自然能看破六尘的真相,自然会放下。(一般人因为没有智慧,看不破世间的真相,才会产生很多烦恼与痛苦的事情出来)。
  
  十一、佛法的法意是要用在日常生活的行住坐卧,闲忙动静,应酬穿衣吃饭,身在何处皆要心不离佛佛不离心、心不住六尘相。(心里有佛)。
  
  A、若排斥一切相、执着相,会落入偏空、偏有法(往偏、邪路)。
  
  B、一切相虽然「皆在」,一切相皆「不入、不住心」(往正路)。
  
  C、坏事皆不做,随缘量力用善、正事、物、法,助他(往善路)。
  
  十二、「心不攀相、心离相、心不住相」,是指如:走路时心没有左右的脚步相、擦地板时心没有来去的动作相、吃饭时心没有咀嚼相、酸甜味觉相,刷牙洗脸时心没有刷牙洗脸的相、吃饭看电视时心没有吃饭看电视的相、看到桌子衣服时心没有桌子衣服的相、走路或工作时心没有走路或工作相,念佛时心没有在念佛的相、不管是合我意或不合我意的好坏事、一切真假相、心皆不要住动作相、声相、节奏相、味觉相
等六尘妄相(色、声、香、味、触、心里的意思)。坏事不做,生活正常,事事照做,知道就好,心不跟六尘妄相走,只管念佛,即是历境修心。(世间日常生活中,一切人事物,所演现的生老病死、喜怒哀乐、妄念感受等内外六尘相,皆是修心的助缘)。

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